martedì 4 maggio 2021

Il Processo a ANNA BOLENA: Incapace di controllare i propri desideri Carnali

 


 Al rogo? Forse è troppo, è pur sempre una regina! Ma deve essere chiaro, la testa deve cadere dal suo collo! Queste dovrebbero essere stati gli ordini e le parole di Enrico VIII per l'esecuzione della sua ex moglie, Anna Bolena. Rea seconda il sovrano di tradimento, ma in realtà per non essere riuscita a concepire un erede maschio.

Quel carattere veemente e risentito di Anna, ma soprattutto quel destino che non volle Anna essere madre del futuro re d'Inghilterra!. Un amore mai nati da parte della corte e dello stesso popolo, portarono a Enrico VIII a considerare la sua consorte una figura scomoda di cui liberarsi a tutti i costi.

Non passò troppo tempo: un giorno non qualunque di aprile del 1536, Anna Bolena venne indagata per alto tradimento o meglio per tradimento a Enrico VIII°. Poche settimane dopo: il 2 maggio dello stesso anno fu trasferita, portata con una barca e arrestata nella Torre di Londra, dove si racconta di vedere il suo fantasma.

In quegli stessi giorni, furono arrestati i presunti amanti della regina: Lord Giorgio Bolena (fratello di Anna); Mark Smeaton (musicista di corte d'origine fiamminga); il poeta Thomas Wyatt, Henry Norris (cortigiano della Camera della Corona e amico del re fin dall'infanzia); Francis Weston (un giovane gentiluomo facente parte della cerchia di intimi della regina), William Brereton e Richard Page (entrambi cortigiani della Camera Privata del re).

A partire dal 12 maggio 1536, i presunti amanti della Bolena furono processati a Westminster. Mark Smeaton fu il primo a essere interrogato e imprigionato, è l'unico (probabilmente sotto tortura) a confessare di essere stato l'amante della regina. Tutti gli altri accusati negarono fortemente le accuse, in special modo George, imputato del grave peccato di incesto con la sorella.

Al cospetto di prove tangibili, gli accusati furono riconosciuti colpevoli e condannati a morte: il 17 maggio 1536 nella Tower Hill, il luogo della Torre di Londra dove avvenivano le esecuzioni, e nello stesso giorno l’arcivescovo Cranmer dichiarò nullo il matrimonio tra Anna e Enrico VIII, quindi illegittima la loro figlia Elisabetta.

  Il 15 maggio ebbe inizio il processo contro Anna Bolena; nella giura vi era anche il suo ex fidanzato, Henry Percy, e un suo zio materno, il duca di Norfolk. Secondo l'accusa la regina veniva processata per adulterio, incesto, stregoneria e alto tradimento, per aver ingannato e tradito il re, plagiandolo con i suoi incantesimi e cospirando con i suoi amanti di farlo uccidere.

 La Bolena si difese con tutte le sue forze contro ogni accusa, ma invano: Enrico VIII fermo nella sua decisione di sbarazzarsi di lei e così, come del cognato George e tutti gli altri accusati, anche la Bolena fu dichiarata colpevole e condannata a morte.

  Una delle testimonianze più pesanti contro la regina fu fornita dalla sua stessa cognata, Lady Rochford, che l'accusò esplicitamente di incesto col fratello e lasciò intendere di aver ricevuto da Anna confidenze in merito alla presunta impotenza del re, cosa questa che avrebbe messo in dubbio l'effettiva paternità di eventuali figli.

  Anna trascorse gli ultimi giorni della sua vita rinchiusa nella Torre di Londra,  sorvegliata da quattro dame. La nobildonna passava da uno stato emozionale di tristezza profonda, al riso al pianto e alla disperazione, e quella richiesta al soprannaturale di donarle il sonno eterno, prima di affrontare l'amaro calice del patibolo. Tutto questo veniva riferito per corrispondenza al primo ministro Cromwell. Si dice che Anna vaneggiasse la speranza di poter trascorrere la sua vita in clausura.

Ma il suo destino era già scritto: il re, in segno di clemenza, commutò il rogo con la decapitazione, consentendo l’uso non della scure, ma della spada, più adatta a una regina. A tal proposito Enrico VIII fece venire da Saint-Omer, in Francia, un boia esperto, rapido ed eccellente di nome Jean Rombaud per eseguire la condanna

Come riporta ancora una volta una lettera del carceriere Kingston, Anna commentò tale decisione del sovrano asserendo: «Ho sentito dire che il boia è molto bravo, e poi il mio collo è sottile», prima di scoppiare a ridere.

 La mattina di venerdì 19 maggio 1536, poco prima dell'alba, Anna chiamò Kingston, il suo carceriere, perché assistesse alla messa assieme a lei; in quell'occasione la regina giurò più volte – subito prima e subito dopo aver ricevuto il sacramento dell'Eucaristia – in sua presenza, sulla salvezza eterna della sua anima, che mai era stata infedele al re

 Ma arriviamo all'epilogo: Anna si inginocchiò in posizione verticale. Poi le dame che l'avevano accompagnata le tolsero il copricapo. Mentre un'altra dama le legò una benda sugli occhi. D'improvviso il boia Rombaud sfoderò la spada nascosta nella paglia. il suo gesto era spiegabile con l'intenzione di cogliere di sorpresa la condannata.

 Inoltre il boia gridò ancora ''Portatemi la spada'', in modo che Anna d'impulso volgesse lo sguardo avanti. In quell'esatto istante il boia calò la spada sul suo collo, staccandoglielo in un colpo solo. Una dama coprì la testa della regina con un panno bianco, mentre le altre si occuparono del corpo.

Si dice che Thomas Cranmer, mentre si trovava nei giardini di Lambeth Palace, nel sentire i colpi di cannone che segnalavano l'avvenuta esecuzione disse al teologo riformista scozzese Alexander Ales, che si trovava con lui: «Colei che è stata la regina d'Inghilterra sulla terra oggi diventerà una regina in cielo»; quindi si sedette su una panchina e scoppiò a piangere.

Anna Bolena, colei che era stata moglie del re Enrico VIII, regina d’Inghilterra per tre anni e portatrice del motto «La più felice», si congedava così dal mondo, lasciando come eredità sua figlia Elisabetta, che sarebbe diventata la più grande sovrana della storia inglese.

Oggi è stato asserito che nessuna delle accuse mosse contro Anna fosse attendibile. Anna Bolena è morta come tante altre donne perché scomoda, perché essendo donna essere superiore.

 

 http://www.ereticopedia.org/anna-bolena

 https://it.wikipedia.org/wiki/Anna_Bolena

sabato 24 aprile 2021

La Principessa SISSI: una vita Fiabesca e il Tragico EPILOGO

 


Per la cultura popolare, la Principessa Sissi è la principessa per antonomasia . Al secolo Elisabetta Amalia Eugenia di Wittelsbach, nata in Baviera il 24 dicembre del 1837, quarta dei dieci figli del duca Massimiliano Giuseppe e di Ludovica di Baviera.

 Ambedue i genitori appartenevano al casato dei Wittelsbach, considerato come la più antica dinastia tedesca e una delle più antiche in tutta Europa! Al cospetto di tale ramo nobiliare il trattamento di Sissi fin dalla nascita fu quello di "Sua altezza la duchessa Elisabetta in Baviera". Qualche anno dopo, esattamente nel 1845, il re Ludovico I fratello della mamma di Sissi accordò al cognato e ai suoi discendenti il titolo di altezza reale.

Per quanto il celebre film la Principessa Sissi evidenziava la famiglia di Elisabetta come una famiglia felice e spensierata, non fu proprio così. Il babbo di Sissi era un marito infedele. Nella vita il duca ebbe numerose amanti e molti figli illegittimi. Dall'altra, la duchessa Ludovica oltre a patire un marito assente e infedele, non amava la vita di corte e banchetti. Ella preferiva occuparsi dell'educazione dei figli, un aspetto alquanto inconsueto per la sua posizione.

Nonostante alcuni dissapori, Sissi e i suoi fratelli trascorrono un'infanzia spensierata. Sissi ama l'estate e la residenza estiva della famiglia ducale sul lago di Starnberg, il castello di Possenhofen. La principessa piace andare a cavallo e trascorrere del tempo in a contatto con la natura in mezzo ai boschi.

E fu proprio a Possenhofen che Sissi conobbe per la prima volta l'amore: la principessa si infatuò del conte Riccardo e scudiero personale. La principessa, all'epoca 13 enne si chiuse per giorni interi nella sua camera a scrivere poesie d'amore per il suo amato. Riccardo però dovette partire in un'altra regione per questioni personali. Tornerà a Possi solo quattro mesi più tardi e gravemente malato. Il giovane morirà pochi giorni dopo lasciando Sissi in un profondo dolore e sgomento.

IL FIDANZAMENTO E IL MATRIMONIO

Ma la svolta epocale della sua vita arriva nel mese di agosto del 1853: la madre e la Zia (madre dell’imperatore d’Austria Francesco Giuseppe), si sono accordate per far maritare Francesco Giuseppe I con Elena la secondogenita di Ludovica e del duca Massimiliano. Ludovica e Sofia decidono di far incontrare i figli a Ischl, nella residenza estiva dell'imperatore. Assieme alla duchessa e la figlia vi è anche Sissi, con l'intenzione di prometterla all'Arciduca Carlo Lodovico d'Asburgo, fratello minore dell'imperatore Francesco Giuseppe.

Nel pomeriggio del 16 agosto del 1853 ci fu un primo incontro tra Francesco Giuseppe e Elena, conosciuta come Nené. Ma fu subito evidente ai presenti che le attenzioni per il giovane rampollo non erano rivolte per l'allora ventiduenne Nené, ma bensì per la sorella più piccola Sissi, la quale mostrava essere schiva e avere un carattere alquanto acerbo!

Il giorno seguente, Francesco Giuseppe riferì alla madre che la scelta era caduta su Elisabetta, e la notizia inizierà a correre e fare scalpore nella corti di tutta Europa. Anche durante la cena del 18 agosto, compleanno di Francesco Giuseppe, Elisabetta fu fatta sedere accanto a lui.

Pur non entusiasta dal suo nuovo futuro, la giovane principessa dovette sostenere un corso di studio intensivo, per essere alla pari sul livello di istruzione del futuro marito e imperatore d'Austria. Tra le materie: l'italiano, il francese e soprattutto la storia dell'Austria, migliorare nel ballo e nella postura.

Allo stesso tempo fu predisposto il corredo della sposa, pagato quasi tutto dall'imperatore e non dal padre della sposa come vuole la tradizione. A marzo del 1854 fu sottoscritto il contratto nuziale e la dote fu fissata in 50 000 fiorini pagati dal duca Massimiliano e 100 000 fiorini pagati dall'imperatore.

Il 23 aprile dello stesso anno Sissi fece il suo ingresso ufficiale a palazzo a Vienna, ricevendo una calorosa accoglienza.  La sera del 24 aprile le nozze furono celebrate nella Chiesa degli Agostiniani. 

Tra gli aneddoti del ricevimento nunziale, si ricordano le parole pungenti del cardinale Rauscher, probabilmente suggeritegli dalla stessa Arciduchessa. Il sacerdote nella sua omelia esprime suddette parole: “Quando la donna ama lo sposo solo perché è ricco e potente, essa non è pura, perché, anziché amare l’uomo, essa ama solo il suo denaro. Una donna deve amare uno sposo anche se questi è povero e privo di ogni titolo e di ogni altra cosa.”. Sissi è molto risentita da queste parole.

Qualche mese più tardi la principessa rimase incinta: il 5 marzo 1855 darà alla luce  la sua prima figlia, chiamata Sofia in onore della nonna paterna. iI 12 luglio 1856, Elisabetta partorì un'altra bambina, Gisella allevata dalla nonna. Nel settembre dello stesso anno, l'imperatrice capì che i frequenti viaggi di stato del figlio e di Elisabetta erano un pretesto per rimanere da sola con il consorte.

LA DEPRESSIONE 

Pronta ad assentarsi dagli impegni ufficiali a Vienna, Elisabetta tuttavia decise di rimanere accanto al marito in difficoltà per la visita nel Lombardo-Veneto. Celebre è il ricevimento indetto dalla nobiltà milanese che mandarono al loro posto n segno di disprezzo, i propri servi; al concerto al Teatro alla Scala fu intonato il "Va, pensiero" di Giuseppe Verdi, che allora era l'inno dei patrioti italiani. A Venezia, poi, la famiglia imperiale attraversò Piazza San Marco acclamata soltanto dai soldati austriaci, mentre la folla di italiani rimase in silenzio

Ma il 1857 fu ricordato per la morte prematura della prima figlia di Sissi, la quale cadde in uno stato di depressione non volendo più mangiare, ritenendosi responsabile per la presenza della bambina in uno dei loro viaggi.

Dopo mesi di agonia, il 21 agosto 1858 la morte della prima figlia fu colmata dalla nascita dell'arciduca Rodolfo, principe ereditario dell'Impero d'Austria. Ma fu una serenità effimera: due anni più tardi a seguito di svariate disfatte dell'esercito austriaco contro quello sardo -piemontese e lombardo, la cacciata di Leopoldo II di Toscana e Francesco V di Modena, con tutti i loro familiari, la decisiva battaglia di Solferino e la disfatta di Villafranca, che costrinse l'Austria a rinunciare alla Lombardia, al punto di chiedere l'abdicazione del sovrano in favore di suo fratello Massimiliano

Elisabetta cadde in un profondo stato di disperazione, piangendo in continuazione, al punto da chiedere all'imperatore di poterlo raggiungere in Italia, ottenendo però un secco rifiuto.

Nell'ottobre del 1860 la salute dell'imperatrice subì un ulteriore tracollo, dovuto a numerose crisi nervose e cure dimagranti. Passarono altri anni e momenti di tormento: prima la morte dell'amato cugino Ludwig nel 1886 ma il dolore estremo Sissi lo raggiunge sicuramente con il suicidio dell’erede al trono ed unico figlio maschio di Elisabetta e Francesco Giuseppe, Rodolfo, il 30 gennaio 1889 nel castello di Mayerling. 

IL TRAGICO EPILOGO DI SISSI

Osservando i ritratti degli ultimi anni di Elisabetta è palese notare un'espressione di una donna dall'aspetto cupo, provato da molti dolori e una perenne angoscia negli occhi. Nell'ultimo anno della sua vita, Sissi ormai separata dal marito trascorre tanto tempo in Germania e sul lago di Starnberg.

  Il 10 settembre 1898 Elisabetta è a Ginevra, in gran segreto, accompagnata solamente dalla sua dama di compagnia, la contessa Sztàray.  Dopo un giro per la città, alle tredici e trenta, mancano pochi minuti alla partenza del battello. Sissi imbocca il vialetto che conduce al molo.

Un giovane di cui si saprà dopo il nome Luigi Lucheni anarchico italiano che nutre un profondo odio verso i nobili e il potere, informato sull'indirizzo dell'imperatrice e sulle sue sembianze da Giuseppe della Clara,suo ex commilitone. Luchen nascosto dietro un ippocastano ha con sé una lima sottile e affilatissima. 

Appena le due dame si avvicinano il killer si precipita in avanti, con la mano destra alzata si lancia contro l’imperatrice colpendola all’altezza del petto. Sissi cade all’indietro, la contessa urla, Lucheni scappa convinto di aver fallito il suo attentato. 

La principessa sembra stare bene ma arrivata sul battello diventa improvvisamente pallida, perde i sensi. Qualcuno le slaccia l’abito nero per farle dei movimenti respiratori ed allora, sulla camicia lilla, si scopre una macchia color marrone: da un minuscolo foro, lasciato dal punteruolo di Lucheni è uscita una sola fatale goccia di sangue.

 Il battello fece retromarcia e Sissi fu riportata nella sua camera d'albergo; spirò un'ora dopo, senza aver mai ripreso conoscenza. Aveva 60 anni.

L'autopsia, effettuata dal dottor Mégevand, rivelerà che la lima aveva trafitto il ventricolo sinistro e che Elisabetta era morta d'emorragia interna (tamponamento cardiaco).

Al commissario Lucheni fu interrogato chiedendogli il motivo del suo gesto, sembra abbia risposto: <<Sono un anarchico, sono povero. Perché amo gli operai e voglio la morte dei ricchi>>.

Sissi fu sepolta nella Cripta Imperiale, accanto a quelle del marito e del figlio, a differenza delle sue volontà (voleva esser sepolta a Corfù)

martedì 20 aprile 2021

Papessa Giovanna: il Parto e la Lapidazione

 


La reale esistenza della Papessa Giovanna è un tema affascinante, contestualizzato ancora di più grazie ad alcuni racconti che la descrissero come l'unica donna della storia a capo della chiesa Cristiana: per due anni dall'853 all'855 sotto il nome di Giovanni VII. Tra l'altro vi suggerisco un film del 1972 la papessa Giovanna fatto veramente bene.

 Il primo a raccontare di questa incredibile storia fu il domenicano Jean de Mailly nel XIII secolo, in “Chronica universalis Mettensis''. A seguire troviamo il trattato scritto dall’inquisitore domenicano Étienne de Bourbon Tractatus de diversis materiis predicabilibus.

A quanto pare Giovanna non si asteneva dai piaceri della carne, e rimase incinta di uno dei suoi tanti amanti. Proprio nel corso di una processione di Pasqua, il Corteo Papale era nei pressi della basilica di San Clemente, i fedeli si strinsero attorno al cavallo che portava il Pontefice. Il cavallo del Papa, impaurito, reagì violentemente provocando a "Papa Giovanni" un travaglio prematuro.

Scoperta la gravidanza della donna, la papessa fu legata a un cavallo e trascinata per le strade di Roma. Poi lapidata a morte dalla folla inferocita, nei pressi di Ripa Grande. Giovanna fu sepolta tra San Giovanni in Laterano e San Pietro in Vaticano. A quanto pare negli anni successivi questa strada fu evitata volutamente dalle processioni papali.

Scavando ancora più affondo, ecco i racconti di Mailly e Bourbon, i quali ci raccontano nell'XI° secolo la chiesa ebbe una papessa senza nome, la quale poteva essere nata in Inghilterra o da genitori inglesi, ma cresciuta ed educata in Germania a Magonza. Allevata quindi come un ragazzo anche grazie ai suoi ingannevoli travestimenti in abiti maschili,, riuscendo a prendere i voti come monaco col nome di Johannes Anglicus per poi arrivare sino al soglio pontificio, succedendo a papa Leone IV, col nome di Giovanni VIII

Mailly ha evidenziato come il nome della papessa non fu mai riportato nelle liste dei pontefici, probabilmente per far passare tutto sotto traccia, ma menziona un’iscrizione nella quale è incisa sulla tomba di Giovanna: Petre Pater Patrum Papisse Proditum Parto, che significa: “Pietro, padre dei padri, proteggi il frutto del parto della papessa”.

sabato 10 aprile 2021

L'Influenza Spagnola in Sardegna

 


 Correva l'anno del Signore 1918, la Grande Guerra era al suo epilogo ma un'altra calamità iniziava ad abbattersi sul mondo intero, su l'Italia e la stessa Sardegna - la Peste Spagnola, comunemente chiamata l'Influenza Spagnola.

Inizialmente si pensò ad una banale influenza, invece, presto, si diffuse a macchia d'olio contagiando quasi un miliardo di persone, provocando più di 50 milioni di morti in tutti il globo. In Italia si contarono 600 mila vittime, come la Prima Guerra mondiale

Tra le Regioni più colpite come indice di popolazione e percentuale ci fu la Sardegna con 12 mila morti, in guerra i sardi falciati dalle bombe furono 13 mila.

 Nei resoconti dei medici, le autopsie evidenziavano che le persone morivano soffocati dai loro stessi fluidi, emanati dai “polmoni rossi e gonfi, congestionati di sangue emorragico e ricoperti di una patina rosa e acquosa .La medicina poteva ben poco: i medici davano ai pazienti la tintura d’oppio canforato (analgesico), per stimolare il sistema nervoso ed estratti dalla pianta Digitale per sostenere il cuore.

Molti anni più tardi si scoprì che il contagio avvenne da una variante del virus H1N1, contratta forse in Asia da persone venute in contatto con pollame vivo, e portata probabilmente in Europa dai Soldati Americani dopo l'aprile del 1917.

In Sardegna, il giornale L’Unione Sarda del 26 ottobre 1918, nella cronaca di Cagliari, scriveva “L’influenza epidemica nella Provincia''. Il medico provinciale dott. Frongia presentava al Consiglio la propria relazione sull’andamento dell’epidemia nella provincia e i provvedimenti adottati; egli dichiarava che: “l’infezione comparve a Cagliari quasi certamente per via mare.

  Negli ultimi 15 giorni: dal 5 ottobre, furono accertati 639 casi per influenza. A Cagliari nello stesso periodo di tempo morirono 30 persone, e di bronco-polmonite da attribuirsi ad influenza altre 41. I comuni più colpiti furono quelli di Lanusei, Tortolì, Arbus, Gonnesa, Tonara e Villamar”.

La sera o la mattina presto passava per le vie di paesi ormai spettrali una carretta che portava via i cadaveri accatastati uno sull’altro, sui quali si spargeva la creolina e venivano sepolti all’interno del cimitero in fosse comuni.

 Sul finire della Grande Guerra, il giovane prefetto Frutteri di Costigliole – rappresentante del governo per la provincia più estesa d’Italia che da Cagliari arrivava ad Oristano e Macomer e Bosa, fu lui a impartire rigide istruzioni perché anche dalla rete delle parrocchie venisse un contributo attivo al contenimento della epidemia di spagnola

 Una strage forse evitabile, come scrissero alcuni politici sardi dell'epoca, puntando il dito su una prevenzione inesistente, se non troppo tardi quando l'epidemia nell'autunno 1918 ormai iniziava a mietere sempre più vittime.

 Furono evitate le feste patronale e che le persone estranee alle famiglie potessero presiedere ai funerali e altre cerimonie. A 100 anni da un'altra epidemia come quella del Covid, le regole sembrano essere ancora le stesse. 

Assai più rigide erano le regole per gli stessi parroci: ai quali si chiedeva di evitare di sollevare polvere dalle panche, dagli altari e confessionali. Evitare di baciare le Sacre Reliquie dei santi” e la riduzione dei tempi delle liturgie le Sacre Reliquie dei santi” e la riduzione dei tempi delle liturgie.

Negli ultimi mesi del 1918, in Sardegna morirono circa diecimila persone, e ne morirono altre tremila nei due anni successivi. In Italia i casi mortali accertati furono 330 mila. Soltanto sul finire del 2020 e i primi mesi del 2021 l'incubo sembra essere al suo epilogo. Dopo la Grande Guerra i nostri avi dovettero combattere con un nemico forse ancor più terribile che quello delle trincee. Un nemico invisibile, che ciclicamente torna sempre con altri nomi a fare visita all'uomo.

lunedì 5 aprile 2021

Inquisizione nella Signoria della Mirandola: 10 Persone Arse Vive

 


Parliamo di nuovo di inquisizione, oggi racconteremo il processo e Caccia alle Streghe nella Signoria della Mirandola. Tale processo fu una vera è propria persecuzione che portò al rogo tra il 1522 e il 1525 10 persone: 7 uomini e 3 donne.

A seguito di tali processi, l'umanista e scrittore Gianfrancesco Pico scrisse un libro denominato ''il Libro detto strega o delle illusioni del demonio'', considerata il primo vero trattato di demonologia pubblicato in lingua volgare, poi tradotto anche in altre lingue. Il manuale riprende i temi del famoso tratto in latino Malleus Maleficarum.

La Caccia alle Streghe nella Signoria della Mirandola fu promossa da Girolamo Armellini da Faenza: Inquisitore di Parma e Reggio Emilia. Armellini stava facendo delle indagini in merito ad alcune voci che asserivano di persone viste impegnate in strani rituali notturni che si svolgevano nei contadi attraversati dal fiume Secchia.

Tale pratiche scandalose, (secondo l'accusa) rimandavano a concetti peccaminosi connesso ai riti dei Sabba; nei quali vari individui erano dediti a peccati della carne e adorazione del maligno, che in questo caso viene appellato come Gioco della Donna, oltre il disprezzo stesso del Crocefisso.

Il luogo del peccato era stato identificato nei contadi attraversati dal fiume Secchia, in particolar modo nella villa di Cividale vicino alla Mirandola.

Aiutato dal vicario generale del Sant’Officio locale, Luca Bettini, l'inquisitore fra Girolamo Armellini istituì un processo penale nei confronti di circa sessanta persone, l'inchiesta sconfinò persino nel distretto di Mantova, distretto di non sua competenza, ma dell’Inquisitore e medico Giovanni Mainardi. Tale indagine fece scaturire delle diatribe tra i due magistrati e alimentò vecchi rancori in materia territoriale tra il Pico ed il marchese di Mantova Federico II Gonzaga.

  I processi ebbero inizio e si svolsero presso il convento domenicano situato presso l'attuale Oratorio della Madonna della via di Mezzo e condotti anche con la tortura. In data 22 agosto 1522, la prima persona a finire arsa viva fu don Benedetto Berni, reo secondo l'accusa di aver somministrato delle ostie consacrate ad una strega affinché se ne servisse nei suoi sortilegi. 

L'anno successivo, la stessa sorte toccò ad altre sei persone: Francesco da Carpi, Bernardina Frigieri, Maddalena Gatti, Camilla Gobetta del Borghetto, Andrea Merlotti e Marco Piva. Al contrario di altri processi, l'opinione pubblica si mostrò indignata. 

Nel maggio 1523 ci fu una pronta risposta da parte di Giovanni Francesco Pico, il quale scrisse in appena dieci giorni il dialogo in tre libri Strix, sive de ludificatione daemonum, per giustificare l'uccisione degli accusati di stregoneria.

 Sul finire dello stesso anno, ci furono altri tre arresti: il notaio Giovan Pietro Colovati; Nicolò Ferrari di Mirandola e Aiolfo della Bernarda. I tre trovarono rifugio presso l vescovo il vicario episcopale. Ma l'inquisitore fra Girolamo Armellini, tramite intercessione del Pontefice Clemente VII, aiutato da un altro inquisitore Francesco Silvestri e il vescovo di Pola, Altobello Averoldi, riuscirono a catturare i tre fuggitivi e condannarli tramite pena capitale mediante rogo.

Purtroppo dopo la grande Caccia alle streghe, ci furono molti altri processi e persone arse vive, perché considerate ancora adoratori di Satana e blasfemi. Il tribunale dell'Inquisizione di Modena venne abolito il 6 settembre 1785 dal duca Ercole III d'Este



http://www.ereticopedia.org/processo-streghe-mirandola

https://it.wikipedia.org/wiki/Caccia_alle_streghe_nella_Signoria_della_Mirandola






 

 

 

 

 

 

 

 

 


lunedì 29 marzo 2021

La Vera ORIGINE e Significato ESOTERICO della PASQUA

 


Per il mondo cristiano la Pasqua è la ricorrenza liturgica più importante, ma come in altre feste, tale ricorrenza veniva celebrata dalle popolazioni pagane ancor prima dell'avvenuta di Cristo. Oltre tutto, questa festività è detta mobile, in quanto viene celebrata la prima domenica che segue la luna piena, subito dopo l'Equinozio di Primavera. Un altro elemento che ci indica come la chiesa troppo spesso ha volutamente preso spunto da altre tradizioni radicate nel tempo per farle poi a proprio piacimento.

Non a caso in lingua inglese la parola Ester (Pasqua) deriva dal tedesco antico Ostara, che le popolazioni locali celebravano in concomitanza con l'Equinozio di Primavera. A sua volta, la parola Ostara prende il nome da quello della dea Eostre, dea della fertilità e del sole nascente. Tale festività prese sempre più diffusione anche in altre parti d'Europa connesso alle invasioni germaniche.

Volendo scavare ancora più affondo, troviamo un ulteriore affinità con altre culture indo - europee, con la figura mitologia greca di Estia, figlia di Crono e Rea. Ovviamente, vi è una connessione anche con la cultura romana nella figura di Vesta, sorella di Giove, Nettuno e Plutone. 

La festività di Ostara era molto sentita per le popolazioni nordiche e germaniche, poiché simboleggiava la rinascita della luce dopo svariati mesi nei quali le tenebre avevano fatto da padrone. Per l'occasione le sacerdotesse della divinità, eseguivano un rito particolare, nel quale accendevano un cero (successivamente assimilato con il culto cristiano) - che simboleggiava la fiamma eterna della vita, per spegnerlo solo all'alba del giorno dopo.

Anche ulteriori elementi furono presi dalla festività pasquale: il coniglietto pasquale, noto anche come coniglio di primavera - simbolo incentrato sulla fertilità e prosperità, e l'uovo di Pasqua che simboleggia l'esistenza, la nascita della vita, conosciuto anche come uovo cosmico - ossia la creazione dell'Universo!

 Ovviamente oltre a una spiegazione europea, c'è ne una che ci porta fino alla civiltà Babilonese e all'adorazione 2000 prima di Cristo di un loro dio, Tammuz, il cui culto poi si diffuse in tutto il Mediterraneo - Grecia compresa.

Tammuz fu riportato in vita dagli inferi da sua madre/moglie, Ishtar (da cui la festa prende il nome, Easter, Pasqua in inglese). Nella maggior parte dei dialetti di origine semitica «Ishtar» è pronunciata «Easter». Come possiamo vedere sono davvero troppe le affinità con la Pasqua Cristiana.

Il Significato Esoterico della Croce

 La croce è un simbolo antico, rappresenta il misticismo come il credo spirituale e pratica religiosa. Essa simboleggia le quattro stagioni dell'anno; i quattro punti cardinali; le quattro via della scienza, dell'arte, della filosofia e religione; e le quattro età dell'uomo: oro, argento, ferro e rame.

 

 


venerdì 26 marzo 2021

Franz Schmidt: il Boia di Norimberga che Giustiziò 361 Persone

 


Come Mastro Titta anche Franz Schmidt: il boia di Norimberga annottava i nomi delle persone giustiziate su un diario personale, dove con incredibile meticolosità elencava le varie fasi del suo lavoro! Franz Schmidt esercitò il mestiere di esecutore (henker in tedesco) per ben 45 anni, dal 1573 al 1617, giustiziando 361 persone

Le pene capitali potevano variare: taglio della testa con l'ascia; impiccagione; ruota o squartamento. Quello che è certo che fu il boia più prolifico della storia in Germania. Egli potrebbe essere stato (le date coincidono alla perfezione), il boia materiale del fatidico serial killer tedesco dell'epoca Peter Nirsch, del quale vi è un video pubblicato su You Tube  - autore di 520 vittime accertate.

 La storia di Schmidt non si differenzia molto con quella di Charles-Henri Sanson, il boia più famoso di Francia. Infatti anche Franz prese il posto del padre nel ruolo di esecutore. Sappiamo che il genitore fu costretto a diventare boia, dopo aver svolto alcuni lavori precedenti come quello di tagliaboschi, ma la situazione economica lo costrinse a prendere questa decisione. Tale era la sua avversione a questo lavoro, che nelle sue prime esecuzioni piangeva, probabilmente perché non si sentiva a suo agio a far morire qualcuno, se pur un infame.

 Inizialmente Frantz aiuta il padre a tenere fermi i condannati durante l’interrogatorio, la tortura o l’esecuzione, conosce gli strumenti e li lava.

La sua prima esecuzione avviene nel 1573, all’età di diciannove anni, tramite impiccagione. Il giovane sembra essere tagliato per questo mestiere, tanto che il mastro del paese ne chiede la nomina ufficiale. Passano solo alcuni mesi Franz è chiamato in un altro villaggio a a Kronach per eseguire un 'altra esecuzione.

Il condannato a morte, un certo Barthel Dochendte, reo di aver ucciso tre persone, la sua pena è stata comminata tramite ruota: una punizione decretata per chi si macchiava di efferati omicidi. La ruota è una delle pene capitali di morte più difficili da eseguire, poiché il condannato legato a una grande ruota fissata con un grande palo, il boia deve rompere i suoi arti senza provocare la morte immediata, ma cercando di farlo sopravvivere e soffrire il più a lungo, provocando la fuoriuscita delle ossa. Si dice che Franz prima di dare il colpo di grazia fratturava le ossa del condannato per 31 vole di seguito, prima di infliggere un colpo di grazia al petto o al collo.

Un anno più tardi nel 1574 inizia ad annottare alcune righe su un diario del suo lavoro, in particolare per il pluriomicida Klaus Renckhart, che entrato con un complice in una casa di un mugnaio, lo hanno ucciso e poi abusato della moglie e governante. La moglie poi fu costretta a cuocere un uovo e mangiarlo assieme a Klaus sopra il cadavere del marito.

Dopo l'ennesima esecuzione - Franz Schmidt acquisì sempre più notorietà, trasferendosi a Norimberga diventando il boia della città. Qui conobbe e sposò una donna dalla quale ebbe sette figli. Grazie a un ottimo stipendio poteva vivere una vita agiata e avere un'abitazione di tutto rispetto, al cospetto di Mastro Titta che oltre il Tevere aggiustava e vendeva ombrelli.

Il diario Franz Schmidt è un ottimo strumento per capire la vita sociale in Baviera nel 1600. Al suo interno sono riportate le 361 esecuzioni capitali e 345 punizioni minori. Ogni esecuzione ha una sua data il luogo, il nome del condannato, il metodo di esecuzione e i reati di cui si era macchiato e su cui si basava la sentenza di morte.

Tra le pene capitali, vi era anche quella dell'annegamento, prevista a danni di donne che si erano macchiate del reato di infanticidio, poi abolita è commutata nella pena dell’uccisione tramite la spada. Fu lo stesso Schmidt che chiese di cambiare il supplizio dell’annegamento, poiché troppo faticoso per il boia in termini di tempo e energia.

 La condannata veniva chiusa dentro un sacco e gettata in un lago o fiume da un palco costruito nelle immediate vicinanze della riva. Spesso capitava che le sfortunate non morivano subito, perciò i boia o il suo aiutante con un lungo palo di legno dovevano spingere continuamente  il sacco sott'acqua.

Il 13 agosto 1594, Franz è chiamato a giustiziare due criminali particolari. Salgono sul patibolo Christoff Mayer, un tessitore di fustagno, e Hans Weber, un fruttivendolo. I due sono colpevoli di aver praticato sodomia insieme, scoperti da un ragazzo di bottega a fornicare dietro a una siepe. Il primo scrive Franz è un sodomita di vecchia data.

Il tessitorie viene giustiziato con morte veloce tramite decapitazione, poi il cadavere viene messe al rogo assieme a Hans, che invece viene arso vivo.

Oltre alle pena di morte, Franz eseguiva anche pene capitali per reati considerati minori. Il metodo più utilizzato era lo “strappado“. Al condannato gli venivano legate le mani dietro la schiena e attaccati dei pesi ai piedi; il fine era quello di lussare le spalle e portare dei dolori insopportabili alle spalle e alla schiena.

Ma vi erano delle torture ancor più sadiche: mutilazioni, cavare gli occhi per tentato omicidio o amputare dita e lingua, che nonostante in Germania stavano scomparendo definitivamente a Norimberga rimangono.

Franz scrisse che per nove volte dovette tagliare arti di malfattori, prostitute e ladri e incidere una grande N sulla guancia di altrettanti corrotti, e in altre 4 circostanza tagliare le orecchie a delle prostitute-ladre.

Nel 1611 a 57 anni la sua mano non è più ferma, il boia necessita di ben tre colpi di spada per decapitare la testa di una donna rea di incesto con il figlio, e riporta il fatto sul suo diario con un laconico “pessimo lavoro”.

A fine carriera ormai 67 enne ha alcuni problemi con due esecuzioni; così il 13 novembre 1617, si appresta a eseguire la sua ultima esecuzione. La vittima è un falsario, Georg Karl Lambrecht, , e la pena è il rogo. Per altro in 40 anni da boia è solo la seconda volta che Franz utilizza questa modalità.

Quando smise iniziò un'altra professione: quella di consulente medico che gli generò abbastanza denaro.  Morì nel 1634, gli fu destinato un funerale di stato e seppellito nel più importante cimitero di Norimberga, non distante da Albrecht Durer e Hans Sachs.

Dopo la morte di lui si disse: Ha mandato all'altro mondo quasi 400 persone, ma grazie alla sua nuova professione di consulente medico ha salvato migliaia di uomini.